entah

>>340
eh apakah HDnya berarti masi ada? :D.

rusak karena ga bisa di akses lagi kah?

>>337
Lebur hdnya jadi suatu cairan yang berkilauan
Ketika masih panas, coret2 di meja
Atau masukkan ke dalam ruang bola tikus musuhmu

>>334
Ku malah jarang dengar jawaban untuk disukai orang tertentu. Biasanya jawab biar bagus
atau ga tau kenapa atau pengen aja.

>>343
Pakai atau tidak, orang itu tetap mati.
Tindakanku tidak membunuh orang tersebut.

Lain dengan buang racun, kalau tidak dibuang maka tidak mati.

>>345
Bisa diakses tapi di bawah standar:
1. sering lepas sendiri
2. kecepatan akses sangat lambat
3. sepertinya ad bagian yang lebih jelek dr lainnya (ya iyalah, rusak biasa juga ga seluruhnya langsung....)

>>347
Pernah dengarkah percakapan seperti ini?

(A dan B adalah pasangan dekat, bisa suami-istri bisa pacar)
A: "Buatku lebih cocok baju yang X atau Y?"
B: "Yang Y"
A: "Engga ah, yang X"

>>350
interpretasiku si A pengen pake X lalu minta konfirmasi dari si B, pengennya B ikutan mendukung X.

>>350
A pasti ceweknya

>>352
A dan B, dua-duanya cowok.

>>351
Mungkin di pikiran A uda mempertimbangkan kalo B pilih X dia untung 100
kalo B pilih Y dia rugi 10
jadi tanya aja daripada diem

>>351
Ya, yang berarti balik lagi bahwa itu bukan untuk menyenangkan orang lain melainkan diri sendiri.

>>343
membunuh termasuk menyakiti ga? (>>[imambenjol/169])

apakah membunuh dan menyakiti tidak berhubungan?
apakah A bagian B? B bagian A? A == B? Ato saling lepas.

>>356
all is one, one is all

-hagaren

>>356
Masih kurang satu: ada irisan
(apa sih namanya?)

Asik, meletus jadi meletus (baca: rame).

>>359
hore masih belom senasib dengan korban DDOS

>>335
Menurutku sih alasan ato motivasi org "dandan" berbeda2. Tp aku cukup setuju yg di atas. Kebanyakan org (termasuk aku) senang kalo dapat pujian ato disukai org, maka aku ga keberatan mengikuti saran / pendapat org lain selama ga membohongi ato menyiksa diri sendiri (misalnya terpaksa beli ato pake sesuatu yg ga disuka).

>>357
all for one, one for all.

-lagu momusu

Orang akan lebih tahu kondisi yang umum dibanding yang tidak. Kalau misalnya ada orang bertanya sesuai dan ciri2nya seperti yang umum tersebut, maka biasanya pendengar akan asumsi bahwa itu memang yang umum. Karena itu, kalau aku tahu bahwa kondisinya ada yang beda, waktu bertanya ku akan menekankan perbedaan tersebut. Maksudnya ialah agar orang itu tahu bahwa ini bukanlah yang umum. Tapi biasanya percuma, tidak ada yang mendengarkan perbedaan itu tapi tetap saja *memaksa* bahwa itu adalah yang umum.

Di Indonesia, saat buku tentang kaum Muslim berjudul "Kultur Hibrida" keluar, banyak toko buku meletakkannya di.... bagian tumbuh-tumbuhan....